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战争是人类社会发展到一定历史阶段出现的特殊社会现象。原始社会晚期部落或部落联盟之间的暴力冲突，可以看作是战争的初始形态。这种部落战争主要是为了争夺生存条件而引起的。随着生产力的发展和私有财产、阶级的出现，战争的性质逐渐发生变化。进入阶级社会后，战争便成为阶级与阶级、民族与民族、国家与国家、政治集团与政治集团之间矛盾斗争的最高形式，成为政治的继续。只有全世界实现了共产主义，阶级和国家消亡了，战争才会消亡。

军事是以准备和实施战争为中心的社会活动。诸如武器力量的组织、训练和作战行动。武器装备的研制、生产和使用，战略、战术的研究和应用，战争物资的储备和供应，国防设施的计划和建造，后备力量的动员、组织和建设等，都属于军事的范畴。军事不是孤立的活动，它涉及国家的政治、经济、科学技术、文化教育以及意识形态等各个方面，既受这些因素的制约，又对它们发生不同程度的作用。

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奥特曼是日本圆谷株式会社拍摄的科学空想特摄电视连续剧，由杂志连载、电影、电视剧变成节目演变出现。奥特曼在普通人眼中是高大的巨人，就如同神一般的存在，可是他们对于自己的种族，自己的星球来说也只不过是一个普通人。超进化给他们带来了完善的生命形态，同时也使他们背负起了沉重的历史责任，在这种历史责任感驱使下，光之巨人的足迹遍步宇宙，而其中有这么几位巨人，他们来到了我们所在的地球，邂逅了宇宙中最奇妙也是最难以捉摸的生命体—人类。奥特曼，中国大陆地区官方译名；港澳地区——超人；台湾地区——早期和现在翻译为“超人力霸王”，一度翻译为“咸蛋超人”，后者一般为辱称。日本圆谷公司生产，以奥特曼作为目标新创意开发， 1965年，圆谷株式会社的28集特摄电视片《奥特Q》在日本TBS电视台引起巨大轰动，圆谷株式会社首任社长、著名的特摄之神圆谷英二导演决定放送新系列，于是科学空想特摄《宇宙英雄奥特曼》就开始在TBS黄金时段每周播出了。在奥特Q以后面向彩色化的作品。怪兽的原点就是奥特Q而奥特曼的原点就是本作。作为系列始祖作品，他的光辉是永远不会消失的。本作里初登场的巴尔坦星人,更是宇宙人们里面人气最高的！所以他在以后的奥特曼作品中都有登场！还有本作特搜队全员都没全名，直到1996年剧场版“苏醒吧！奥特曼”里才有全名，拥有了45年的悠久历史.

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法国时尚业发达，尤其是奢侈品受人注目。中国时尚行业也有不少人梦想着有一天能打造出中国的奢侈品，因为奢侈品能带来更大的企业价值。但是奢侈品品牌的打造有着其独特的规律性，和其他产品有很大不同。时尚业的产品可分成三类：大众化产品、高档产品和奢侈品。大众化产品只有使用价值，生命周期短，时间越长，价值越低；而奢侈品具有梦想价值，时间越长，价值越高。购买奢侈品是非常情绪化的行为，需要适宜的时间和氛围，需要特有的营销战略。传统的营销方法，无论采用 “推”还是“拉”的方式，都是先要有客户分析，然后从中确定符合客户需求的产品或服务；而奢侈品是用现有的产品寻找和吸引目标客户，先有产品，然后才寻找客户。在大众化产品与奢侈品之间是高档产品。在大众化产品与高档产品之间存在着连续性，从大众化产品转向高档产品，关键是要有优良品质、品牌和营销管理。而高档产品与奢侈品之间没有连续性，高档产品有合理的发展轨迹，没有传统，而奢侈品往往是非理性的发展轨迹，有历史。所以奢侈品有特殊的导入政策。对于奢侈品，有一条简单而明确的规则：做宣传时永远不要涉及价格。奢侈品忌讳说“促销”二字，因为“促销”的焦点是“价格”，而奢侈品的焦点是 “梦想”。对于大众化产品和高档产品来说，品牌放在首位，必须在上市前做好品牌定位；而对奢侈品来说，品牌打造位居第二位，首位的是产品或者服务。高档产品非常有针对性，有明确的产品、价格、市场，形象非常直接清晰，是从无到有，并且日后会消失。而奢侈品承载着复杂丰富的形象，有历史，有根源，而且永远不会消失。奢侈品是靠时间打磨出来的，不是靠上市发布促销推广出来的。在大众市场，我们用的词是“消费者”，意思是产品使用后最终会变成垃圾，而对于奢侈 品，我们用的词语是“客户”，分享产品或者服务所承载的不灭梦想。当然，对于奢侈品来说，也面临两难选择：是宣传刺激销售，还是宣传满足梦想？奢侈品必须保持一定的“神秘感”， 并且要不断地向大众灌输品牌的渊源，要讲故事给大家听。从目前来看，中国时尚产品已经有一部分开始成功了，但是要做成奢侈品，还有一段路要走。欧洲奢侈品成功的一个要素是有深厚的文化底蕴，中国有古老的文化，从这点来看，打造出中国的奢侈品品牌是有可能的。但奢侈品品牌打造有其内在的规律性，不是凭自己的感觉、凭资本积累、凭胆子就能炮制出来的。中国时尚业要进步，必须向欧洲学习，必须找出规律性的东西。

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摄影学论文范文

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西方人体摄影的嬗变　世界艺术史上，在希腊和欧洲文艺复兴时期出现过人体艺术的辉煌时期，其后诞生的摄影艺术，在经历了初期令人震惊的再现客观现实的艺术表现力后，富有探索精神和创造力的摄影家就开始向人体摄影领域的突进。1857年瑞典摄影家、后来留居英国的雷达兰，拍摄了一幅在摄影史上奉为经典之作的《人生的两条道路》，这幅情节丰富，场面浩繁的画面，运用了大量的人体作品，主题是观善惩恶，以白鬓长者为中心，两边两组人物体现了两种不同的道德观念、生活理想和人生历程。左边表示勤勉、友善、进取，右边则表示贪婪、享乐、堕落。共用30多张底片剪辑拼贴放大而成。这本来是一次非常富有想象力和积极意义的艺术创举，也受到当时的维多利亚女王的赏识。在曼彻斯特举行的重要造型艺术作品展览会上为新兴的摄影艺术赢得了极高声誉。但是它也受到了少数人的攻击，说它动用那么多，姿态粗野淫糜，流于色情等等。可见，古今中外，人体艺术无论它有多么积极的思想意义或高明的艺术处理，都会受到一些人的非难和攻击，这恐怕已成为一种规律性反应了。

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代写宗教学论文的公司

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早期的基督教是作为群众运动产生的。相对于传统犹太教强调遵循律法，基督教则强调耶稣救赎的恩典，并认为只要信奉耶稣基督就是旧约圣经里众先知所默示的救世主，愿意接受他为主，并决意以上帝的心意为生活的准则，让耶稣基督为自己承担所犯的过错，就被认为是已悔改，可以借着洗礼被接纳成为教会的一分子。
在基督教早期阶段，基督教会曾实行财产共有，外界视其为一种秘密性的宗教组织。犹太人视教会为离经叛道的异端，常常向罗马当局控告他们。罗马政府认为基督教只是犹太教的一支，从公元60年代中期罗马政府的迫害就开始了。当时教徒普遍不分种族及社会阶层，就连当时的奴隶在信主以后亦可即时被接纳为弟兄。
随着基督教的传播，社会各阶层愈来愈多人加入教会。教会虽在第一、二、三世纪遭遇多次可怕的大逼迫，许多主教和信徒被烧死，在竞技场中被野兽吃掉，但教会依然继续茁壮，直到313年颁布的米兰敕令，罗马帝国终于承认了基督教的合法地位。随着基督教的发展，教会开始将耶稣复活的一天定为复活节，又定12月25日为耶稣的生日，即圣诞节（耶稣出生的确实日子已不可考）。
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教育学论文有代写的吗

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以古罗马著名雄辩家和教育家昆体良为代表的另一种传统，即以如何培养雄辩家为核心问题的有关教育的系统探讨，他采用的立足于经验的总结与反思，面对现实的思辩与依赖直觉的判断及以服务于教育实践为目标的研究方法，成为古代又一种研究传统．对以教育实践问题为对象的教育研究产生持久的影响。犹如第一种传统在方法上有赣于哲学，并未形成特殊一样，第二种传统在方法上也未超出经验反思的范围，未形成教育研究的特殊，只是反思的内容是教育经验，在方法上更注意对与对象相关事物系统、全面的关注．因而显得缜密而有条理。

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澳洲大学体育学论文范文

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足球，堪称世界第一运动，是主要以脚支配球为主，[1]但也可以使用头、胸部等部位触球（除守门员外，其他队员不得用手或臂触球；守门员只能在己方禁区内，能用手或臂触球，不可以在大禁区外用手接球）的两个队在同一场地内进行攻守的体育运动项目。

足球运动是一项古老的体育活动，源远流长，最早起源于中国古代宋朝（北宋）的一种球类游戏“蹴鞠”，宋朝（北宋）大官（太尉）高俅（奸臣）就很喜欢踢足球（蹴鞠），后来经过阿拉伯人传到欧洲，发展成现代足球。现代足球起源于英国，距今已经有200多年的历史了。

足球的重量，在比赛开始时，不得超过450公克（16盎司），不得少于410公克（14盎司）。球的气压，在海平面为0.6至1.1大气压力（每平方公分 600公克至1100公克=每平方吋8.5磅至15.6磅）。

更换不合标准的球:如果在比赛中，球破裂或不合标准,停止比赛。更换标准的球，在球破裂的地点，坠球重新开始比赛。如果当时球是 在球门区内，则坠球的地点是在平行球门线的球门区线上，最接近比赛停止时球的位置的地点。如果不是在比赛中，如中场开球、球门球、角球、自由球、罚球点球或掷球入场时，球破裂或不合标准：依照规则重新开始比赛。比赛时间内，未经过裁判同意，不可更换比赛用球。

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历史学论文代写

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澳大利亚一词，原意是“南方大陆”，来自拉丁文terra australis （南方的 澳大利亚国旗、国徽、地图
土地）。早在4万多年前，土著居民便生息繁衍于澳大利亚这块土地上，当前澳大利亚土著居民总数是41万3千人（2001年人口普查的数据）。1606年，西班牙航海家托勒斯（Luis Vaez de Torres）的船只驶过位于澳大利亚和新几内亚岛（伊里安岛）之间的海峡；同年，荷兰人威廉姆•简士的杜伊夫根号（Duyfken）涉足过澳大利亚并且是首次有记载的外来人在澳大利亚的真正登陆，并命名此地为“新荷兰”。1770年，英国航海家库克船长（Captain James Cook）发现澳大利亚东海岸，将其命名为“新南威尔士”，并宣布这片土地属于英国。
英国人首先把澳大利亚作为一个流放囚犯的地方。1788年1月18日，由菲利普船长率领的一支有6艘船的船队共1530人抵达澳大利亚的植物园湾（Botany Bay），当中有736名囚犯。八天后的1788年1月26日，他们正式在澳大利亚杰克逊港（Port Jackson）建立起第一个英国殖民区，这个地方后来人口不断增长而成为澳大利亚的第一大城市悉尼，这个名字是为了纪念当时的英国内政大臣悉尼（Sydney）。每年的1月26日后来成为了澳大利亚的国庆日（Australia Day）。[2]
1790年，第一批来自英国的自由民移居澳大利亚，以悉尼为中心，逐步向内陆发展，至1803年，殖民区已拓展到今日的塔斯马尼亚。
十九世纪五十年代，在新南威尔士和维多利亚两州发现金矿。大批来自欧洲、美洲和中国的淘金者蜂拥而至。澳大利亚人口从1850年的40万人激增至1860年的110万人。其后许多重要的金矿被一一发现，同期还发现大量矿藏，这些发现，让澳大利亚迅速致富和发展。
1900年，全部六个殖民地的居民举行了一人一票的全民公决，用投票决定是否把六个殖民地统一成一个联邦国家，投票结果是六个地方要统一，建立起一个单一的澳大利亚联邦。1901年1月1日，六个殖民区统一成为联邦，澳大利亚联邦成立，同时通过第一部宪法。原来的六个殖民区遂成为联邦下属的六个州。
1927年，澳大利亚首都迁往堪培拉。1931年，英国议会通过《威斯敏斯特法案》，使澳大利亚获得内政外交独立自主权，成为英联邦中的一个独立国家。
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一、一八三O年代的动乱

十九世纪三十年代，加拿大政治、经济问题丛生。下加拿大议会中法裔议员占多数，但议会的执行委员会却被英裔所把持。路易。巴皮诺为首的法裔一直企图要夺过执委会的大权。另一方面，由于长期耕作不当，土地贫化，下加拿大小麦减产，出现了农业危机。

一八三七年，整个北美地区民生了贸易危机，使得下加拿大的经济情况更加恶化。当年十一月，深具号召力的巴皮诺率众暴动，但造反者的军事力量远远比不上正规英军以及相当凶猛粗野的民兵。

同年上加拿大地区也发生了规模较小的叛乱。新闻记者及议员威谦.麦肯齐大力宣传美总统安德鲁。杰克孙的民主思想，反对英国的统治，并发动了多伦多的暴动。这两场叛乱都很快就被镇压下去。

巴皮诺和麦肯齐在指令性之后都有逃到美国。后者在美国的支持下还继续制造了一些边境事件。

一八三八年，达勒姆伯爵就任加拿大总督，受命调查研究加拿大的叛乱问题并提出解决办法。此人思想开放，精明能干，但独断专行，到任才半年就被解职。然而他在一八三九年提交的达勒姆报告书却改变了英国政府治理这殖民地的方式。

他建议使法裔加拿大人与英裔同化，为此应该合并上、下加拿大。根据这个建议，原来的上、下加拿大两个殖民地一八四O年变成了新的加拿大省。

达勒姆更有深远影响的建议是，殖民地行政当局应该对民选的议会负责，而不受命于英国指派的总督。当时的伦敦保守党政府认为这样的制度根本就行不通。

后来保守党下台，而且诺瓦.斯高莎省和加拿大省有罗伯特.包德温、路易.拉封丹等人鼓动的民众骚乱，英国政府才于一八四八年在加拿大采用达勒姆建议的制度。

后来英国其他的北美洲殖民地–纽芬兰、爱德华王子岛及纽布郎斯威克省–也在一八八五年以自己的方式解决了同样的政治问题。

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主观主义摄影是一种在第二次世界大战后形成的比抽象派摄影更为“抽象”的摄影艺术流派，所以又称作“战后派”。 它是存在主义哲学思潮在摄影艺术领域中的反映。其创始人是德国摄影家奥特•斯坦内特。他认为，“摄影是本来具有发挥自己能力的宽阔领域，也具有高度的主观能动作用。但目前却成了一种机械的写实主义”。于是提出了“摄影艺术主观化的艺术主张。极力主张摄影艺术的终极应该是提示摄影家自身的某些朦胧意念和表现不可言传的内心状态和下意识活动。”主观摄影就是人格化、个性化的摄影。这便是该流派的艺术纲领。主观摄影的艺术家们极度强调自己的创造个性，蔑视一切已有艺术法则和审美标准。该派理论家公开表示，“主观摄影不仅仅是一种试验性的图像艺术，而是一种自由的不受限制的创造性艺术。”“我们可以任意使用技术手段去创造照片。”

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